{"id":2185,"date":"2020-03-28T17:43:00","date_gmt":"2020-03-28T15:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/?p=2185"},"modified":"2020-03-28T17:59:47","modified_gmt":"2020-03-28T15:59:47","slug":"eskola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/eskola\/","title":{"rendered":"Vanhan ajatuksia"},"content":{"rendered":"<p><a title=\"eskola\" href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/pforma\/49708364936\/in\/dateposted-family\/\" data-flickr-embed=\"true\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/live.staticflickr.com\/65535\/49708364936_fca3dddce4_z.jpg\" alt=\"eskola\" width=\"462\" height=\"640\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Antti Eskola<\/strong> on yksi suomalaisen yhteiskuntatieteen suurista nimist\u00e4. H\u00e4n on kirjoittanut legendaariset menetelm\u00e4teokset <em>Sosiologian tutkimusmenetelm\u00e4t I-II<\/em>, joita k\u00e4ytettiin laajasti oppikirjoina.<\/p>\n<p>Kun itse opiskelin 1990-luvulla, muistan n\u00e4hneeni n\u00e4m\u00e4 kirjat yliopiston kirjaston poistomyyntihyllyss\u00e4 risaisina.\u00a0Opiskeluaikoina muistan lukeneeni Eskolan kirjat <em>Ty\u00f6p\u00e4iv\u00e4kirja<\/em> ja <em>Sotap\u00e4iv\u00e4kirja<\/em>.<\/p>\n<p>Pari vuotta sitten tiemme yll\u00e4tt\u00e4en yhtyiv\u00e4t, kun istuin er\u00e4\u00e4ss\u00e4 v\u00e4it\u00f6sjuhlassa h\u00e4nen vastap\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n. H\u00e4n oli yst\u00e4v\u00e4llinen, karismaattinen ja \u00e4lyk\u00e4s. Eskola kuoli syksyll\u00e4 2018.<\/p>\n<p>Kirja <em>Vanhanakin voi ajatella<\/em> on julkaistu vuonna 2019 ja se on er\u00e4\u00e4nlainen jatko-osa Eskolan edelliselle suositulle kirjalle <em>Vanhuus<\/em>. K\u00e4sill\u00e4 olevan kirjan Eskola on kirjoittanut erityisesti niille ihmisille, jotka ovat l\u00e4hett\u00e4neet h\u00e4nelle kirjeit\u00e4 Vanhuus-kirjan luettuaan.<\/p>\n<p><i><\/i>Eskola mainitsee kirjassaan useassakin kohtaa kirjoittavansa el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 viimeist\u00e4 kirjaa. Kirjassa on vahva &#8221;el\u00e4m\u00e4n ehtoon tunnelma&#8221;. Se rakentuu vuorokauden kulun ymp\u00e4rille: ensin on aamuun liittyvi\u00e4 ajatuksia ja rutiineita, sitten on p\u00e4iv\u00e4 ja sitten ilta.<\/p>\n<p>Eskola tarkkailee 85-vuotiaana maailman Suomen ja maailman menoa ja tekee niist\u00e4 yhteiskuntatieteilij\u00e4n havaintoja <span style=\"display: inline !important; float: none; background-color: transparent; color: #333333; cursor: text; font-family: 'Libre Franklin','Helvetica Neue',helvetica,arial,sans-serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: left; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; word-spacing: 0px;\">sosiologista mielikuvitusta\u00a0 (C. Wright Mills) hy\u00f6dynt\u00e4en.\u00a0<\/span>Nykyaikainen digitalisoituva Suomi tuntuu Eskolasta monessa suhteessa vieraalta ja pinnalliselta.<\/p>\n<p>Kirja liittyy vahvasti vanhuuteen. Kirjan saatesanoissa Eskola toteaa, ett\u00e4 kun liikkuminen ja moni tekeminen on vanhana vaikeampaa, j\u00e4ljelle j\u00e4\u00e4 ajatteleminen. Mielikuvilla on kirjassa vahva rooli, niiden avulla voi ohjailla el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja tunnetiloja.<\/p>\n<p>Kirjan viimeisill\u00e4 sivuilla Eskola kertoo sy\u00f6p\u00e4l\u00f6yd\u00f6ksest\u00e4. T\u00e4st\u00e4kin faktasta h\u00e4n et\u00e4\u00e4nnytt\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 ja toteaa, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 l\u00f6yd\u00f6kset eiv\u00e4t oikeastaan koske h\u00e4nt\u00e4, nojatuolissaan maailman menoa tarkkailevaa miest\u00e4.<\/p>\n<p>Kirja oli mukava luettava, joskaan siin\u00e4 ei ollut mit\u00e4\u00e4n vahvoja kohokohtia tai draaman kaarta. Teos oli p\u00e4\u00e4osin tajunnanvirtamaista pohdiskelua el\u00e4m\u00e4n ja yhteiskunnan vivahteista.<\/p>\n<p>Kun luin kirjaa, Eskolan jutusteleva kirjoitustyyli yhdistyi mieless\u00e4ni vahvasti siihen tunnelmaan, joka meill\u00e4 oli samassa p\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 istuessamme. T\u00e4ytyyp\u00e4 lukea jossakin vaiheessa se Eskolan edellinenkin kirja.<\/p>\n<p><em>Antti Eskola 2019: Vanhanakin voi ajatella. Mielikuvista ja niiden voimasta. Vastapaino, Tampere.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antti Eskola on yksi suomalaisen yhteiskuntatieteen suurista nimist\u00e4. H\u00e4n on kirjoittanut legendaariset menetelm\u00e4teokset Sosiologian tutkimusmenetelm\u00e4t I-II, joita k\u00e4ytettiin laajasti oppikirjoina. Kun itse opiskelin 1990-luvulla, muistan n\u00e4hneeni n\u00e4m\u00e4 kirjat yliopiston kirjaston poistomyyntihyllyss\u00e4 risaisina.\u00a0Opiskeluaikoina muistan lukeneeni Eskolan kirjat Ty\u00f6p\u00e4iv\u00e4kirja ja Sotap\u00e4iv\u00e4kirja. Pari vuotta sitten tiemme yll\u00e4tt\u00e4en yhtyiv\u00e4t, kun istuin er\u00e4\u00e4ss\u00e4 v\u00e4it\u00f6sjuhlassa h\u00e4nen vastap\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n. H\u00e4n oli yst\u00e4v\u00e4llinen, karismaattinen &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/eskola\/\" class=\"more-link\">Jatka lukemista<span class=\"screen-reader-text\"> &#8221;Vanhan ajatuksia&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2185","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjat"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2185","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2185"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2185\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2192,"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2185\/revisions\/2192"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2185"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2185"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pauliforma.fi\/rantaradanvarrelta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2185"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}